АЮРВЕДА

автор: Даниела Генова (Чандраканти деви даси)

АЮРВЕДА е изначалната медицина, дадена ни от ДАНВАНТАРИ (проявление на Бог Вишну). Тя съдържа методи за провеждане на профилактика, диагностика и лечение на различните видове болести, атакуващи грубото и фино материално тяло. Аюрведа е практична наука за живота, чиито принципи са универсални и приложими във всяка сфера на човешката дейност. Този поглед върху света дава възможност на търсещите духовна хармония, спокойствие и дълголетие да се докоснат до Божественото и Непреходното чрез един от Неговите аспекти – науката за тялото.

ТЯЛОТО, според Аюрведа, е ЯНТРА (машина), която приютява душата в материалния свят. Душата, за разлика от тялото, има вечна природа. Тя сменя своята янтра живот след живот, както се сменя овехтяла дреха. Ако се грижим за тази янтра според божествените закони, тя може да ни помогне за постигането на вътрешно и външно равновесие по пътя към съвършенството.

Аюрведа ни дава разбиране за фините закони на природата (пракрити), които влияят върху нашето тяло и заобикалящата го среда. Елементите в природата, три-гуна (характеристиките на материята), три-доша (характеристиките на тялото) и карма (последиците от дейността) са обединени от Аюрведа в единна система.

Основа на материалното творение и на самото грубо и фино материално тяло са осемте отделени божествени енергии, под формата на материалните елементи – ЗЕМЯ (бхумих), ВОДА (апах), ОГЪН (анала), ВЪЗДУХ (ваюх), ЕТЕР (кхам), УМ (манах), ИНТЕЛИГЕНТНОСТ (будхих) и ЛЪЖЛИВО ЕГО (аханкарах), под чието въздействие, душата се отъждествява с материята.

ТРИ-ГУНА се наричат трите основни характеристики на материята – САТТВА (добро), РАДЖАС (страст) и ТАМАС (невежество). Тези три категории обуславят дейностите на душата, попаднала в материално тяло. Те се намират постоянно в динамично равновесие. При непрестанното им комбиниране се създава безкрайното разнообразие на форми в материалния свят.

ТРИ-ДОША се наричат основните характеристики на тялото – вата (въздух и етер), питта (огън и вода) и капха (земя и вода). Те са специфични градивни субстанции, обуславящи реакциите на финото и грубо тяло. Три-доша поддържа общия баланс на тялото и влияе върху всички аспекти на съществуването му. Техният дисбаланс е причина за чувството на дискомфорт, както и за различните видове заболявания.

КАРМА означава дейност или последици от дейността. Законът за карма е закон за причината и следствието или за това, че всяка дейност има своите последици. Този закон обуславя живото същество (джива), попаднало в материално тяло и го кара да действа в съответствие със своите дейности и желания от сегашния живот и миналите му прераждания.

Богът по съвършен начин създава условия за взаимодействията на всички тези категории, правейки възможно разнообразието от форми за изява на душата чрез янтрата на тялото в материалното творение. Той, във всепроникващата си форма на Параматма (Свръх душа, намираща се в сърцето на всяка джива), напътства отвътре живото същество, помагайки му да постигне съвършенството.

Според Аюрведа, пракрити се проявява като три-доша – индивидуална характеристика за живото същество или негова специфична конституция. Три-доша определя как изглеждаме, как се чувстваме и дали сме здрави. На едни и същи външни фактори, хората с различни индивидуални конституции реагират по различен начин. Това изпълва със смисъл древната източна пословица: „Храната за едни е отрова за други.” Ако човек с питта конституция си мисли, че слънцето е здраве и прекалено много излага тялото си на неговите лъчи, той ще пострада, тъй като тялото му притежава огън, като основна своя характеристика. Затова един питта трябва внимателно да се излага на слънчевите лъчи, докато един вата тип при липса на слънце би могъл да изпадне дори в депресия. Ако за питта и вата прясното мляко е балсам, то за един капха редовната му употреба би могла да доведе до дисбаланс, тъй като капха-доша е съставена от земя и вода, които са основни елементи и на прясното мляко. По този начин, знанието за три-доша може да ни помогне да постигнем хармония с природата, отчитайки собствената си индивидуалност. Комбинацията от подходящ хранителен режим, подпомогнат от балансиран комплекс йога упражнения, масажи с етерични и тежки масла, аромотерапия, гандхарва музика, кристали и специфична подредба на дома, представлява добра основа за одухотворяване на нашето битие.

Според Иша Упанишад, всичко в този материален свят, както и нашата индивидуалност и тялото, което й подхожда, е създадено по съвършен начин. Всеки от нас е по своему автентичен и неповторим, но едновременно с това, притежава и общи характеристики с останалите. Това „единство в многообразието” се определя от специфичната комбинация на три-гуна, три-доша и карма. Познаването на личната конституция може да ни помогне както в изучаването на индивидуалността за по-добро разбиране на личността и нейната уникалност, така и в изучаване на по-общите и типологични характеристики. Така Аюрведа ни дава възможност за изграждане на равновесие у самите нас, във взаимоотношенията ни с другите и с природата като цяло.

ТИПОЛОГИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ТРИ-ДОША

Хората с ВАТА конституция са слаби и имат лека и бърза походка. Кожата им е тъмна и суха. Те са мечтатели, много живи хора, чувствителни и емоционални. Вата са откриватели, изследователи и хора, свързани с изкуството. Винаги имат много идеи и лесно се палят за различни каузи. Те са вглъбени и обичат разходките сред природата. Поради силната си чувствителност към различни въздействия (шум, много хора, течение, силен вятър, студ, промяна на климата и надморското равнище), този тип лесно се изморява и има нужда от специален режим за възстановяване и почивка. Поради характеристиките на вата-доша, нейните представители понякога са непостоянни, непредсказуеми и със слабо чувство за ориентация. Те често изпитват неясно притеснение, страдат от безсъние и кратък, накъсан сън, изпъстрен с много сънища. Хората с вата конституция са склонни към главоболие, проблеми с паметта, двигателната система, храносмилането, ноктите и венците. Най-големият проблем за вата, обаче си остава непостоянният начин на живот. Това се дължи на основната характеристика на тази доша – силната й подвижност и лекота. За хората от този тип е най-важно да си създадат и следват подходящ режим на хранене, работа и почивка. В това е тайната на успеха им. Късното лягане и работата през нощта, неправилното хранене (сухоежбина и ядене на крак), силното вглъбяване в себе си и емоционалното преувеличаване на проблемите създават условия за дисбаланс на вата. Безпричинното чувство на страх и дълбоко душевно опустошение са типични състояния за вата в дисбаланс, жертва на силен стрес. Затова хората с такава конституция са съветвани да не остават за дълго сами, особено в мрачните есенни и зимни дни, както и да прекарват минимум по един час на ден на открито, сред природата.

Хората с ПИТА конституция са със средни телесни показатели. Често имат сиви, зелени или пъстри очи. Притежават проницателен и остър поглед, светкавична мисъл и критичен ум. Те са много добри практици, добре профилирани в уменията, пробивни и прагматични хора. Пита са много издръжливи и жилави, харесват безразсъдните спортове. Те са взискателни към себе си и другите. Поради характеристиките на пита-доша, хората с тази конституция понякога са неспокойни, сприхави и ревниви или използват хаплив език. Обичат зимата, студените храни и напитки, а са чувствителни към топлина и силна светлина. Повишената киселинност на тялото, поражда у представителите на този тип склонност към възпаления на очите и вътрешните органи, ранно побеляване и оплешивяване, алергии, проблеми със зрението и кожата. Най-големият проблем за пита е гневът. Неспособността да се справят с раздразнението и подтискането му, може да доведе до натрупване на негативна енергия в определени места на тялото, с неприятни последици за целия организъм. Ако пита се постараят да намалят оборотите и да избягват дразнителите, които ги изваждат от равновесие, ще се радват на добро здраве и щастлив живот. За тях се препоръчва повече тишина и спокойствие, трансцедентална ведическа музика, медитация за овладяване на емоциите и развиване на въображението. Хората, чиято основна доша е пита, трябва да бъдат по-търпеливи, толерантни и снизходителни към себе си и околните.

Хората с КАПХА конституция са с по-тежка конструкция и масивни тела. Имат големи и красиви, сини или ласкави тъмни очи с дълги, гъсти мигли, разкошни чупливи тъмни коси и здрави бели зъби. Характерна за тях е бледата и студена кожа. Те са по-бавни и спокойни, дружелюбни и незлобливи. Лесно се привързват, грижовни са и обичат семейния уют. Те смятат за свой дълг да спестяват и инвестират в притежания. Поради характеристиките на капха-доша, хората с тази конституция смятат, че имат нужда от повече време за сън. Понякога са склонни към напълняване, инертност и застоял живот, а по време на душевни проблеми, търсят утеха в храната. Обикновено капха са удовлетворени от живота си, но в някои случаи това води до липса на интелектуални интереси. Представителите на този тип имат склонност към проблеми с белите дробове, високо кръвно налягане и диабет. Естествено, основният проблем на капха е инертността. Ако са по-решителни и дейни, показвайки добрите си качества, те ще могат да вземат инициативата в свои ръце. Разумният и балансиран начин на живот ще им помогне да избегнат чувството за притежание, завистта и скъперничеството, характерни за капха, жертва на силен стрес. Повече физически и умствени усилия не са излишни, а ранното ставане, йога упражненията и разходките на чист въздух са особено благоприятни.

Материалът е публикуван в списание УСУРИ
и е предоставен с тяхно съдействие, както и с това на автора:
Даниела Генова (Чандраканти деви даси)
За по-любознателните може да пишете на адрес: kanti@techno-link.com